{"id":3707,"date":"2016-02-24T16:43:38","date_gmt":"2016-02-24T20:43:38","guid":{"rendered":"http:\/\/cpar.draconis.ufms.br\/?p=3707"},"modified":"2016-02-24T18:24:35","modified_gmt":"2016-02-24T22:24:35","slug":"inicio-dos-trabalhos-2016-do-grupo-de-estudos-e-projeto-de-ensino-marxismo-e-psicologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cpar.ufms.br\/en\/inicio-dos-trabalhos-2016-do-grupo-de-estudos-e-projeto-de-ensino-marxismo-e-psicologia\/","title":{"rendered":"In\u00edcio dos trabalhos 2016 do Grupo de Estudos e Projeto de Ensino Marxismo e Psicologia"},"content":{"rendered":"<p>O Grupo de Estudos e Projeto de Ensino <strong>Marxismo e Psicologia\u00a0 <\/strong>anuncia o in\u00edcio das atividades de 2016.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">O Grupo de Estudos Marxismo e Psicologia est\u00e1 em seu segundo ano de funcionamento e, ap\u00f3s ter dedicado o seu primeiro ano de exist\u00eancia \u00e0s alternativas de constru\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia psicol\u00f3gica sobre as bases do materialismo hist\u00f3rico-dial\u00e9tico, volta-se ao estudo da teoria social p\u00f3s-moderna. A teoria social p\u00f3s-moderna tem sido base de sustenta\u00e7\u00e3o de diversas correntes psicol\u00f3gicas na contemporaneidade tanto em sua express\u00e3o conservadora quanto em sua express\u00e3o como p\u00f3s-modernidade de transgress\u00e3o. Trata-se, pois, de um estudo rigoroso \u2013 balizado pelo m\u00e9todo de Marx \u2013 das condi\u00e7\u00f5es sociomateriais que gestaram o pensamento p\u00f3s-moderno, bem como daquelas categorias e pressupostos a partir dos quais tal corrente se constituiu como tend\u00eancia. O grupo serve, ainda, como est\u00edmulo \u00e0s atividades de ensino por parte dos estudantes, uma vez que sua metodologia prev\u00ea que os participantes assumam a exposi\u00e7\u00e3o de parte dos conte\u00fados. Por \u00faltimo, espera-se que a massa cr\u00edtica de conhecimentos acumulada por este grupo sirva de subs\u00eddio a uma an\u00e1lise em totalidade daquelas escolas psicol\u00f3gicas que hodiernamente conformam a crise da psicologia.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><u>PROGRAMA\u00c7\u00c3O E BIBLIOGRAFIA<\/u><\/strong><\/p>\n<p><strong>05 DE MAR\u00c7O: Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: Lyotard e o an\u00fancio da p\u00f3s-modernidade<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate dos cap\u00edtulos 1, 2 e 3 da obra <em>A Condi\u00e7\u00e3o P\u00f3s-Moderna, <\/em>de Jean-Fran\u00e7ois Lyotard<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>12 DE MAR\u00c7O: Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: Lyotard e o an\u00fancio da p\u00f3s-modernidade<\/strong>.<\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate dos cap\u00edtulos 4 e 5 da obra <em>A Condi\u00e7\u00e3o P\u00f3s-Moderna, <\/em>de Jean-Fran\u00e7ois Lyotard<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>02 DE ABRIL: Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: Lyotard e o an\u00fancio da p\u00f3s-modernidade.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate dos cap\u00edtulos 6, 7, 8, 9 e 10 da obra <em>A Condi\u00e7\u00e3o P\u00f3s-Moderna, <\/em>de Jean-Fran\u00e7ois Lyotard<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>16 DE ABRIL: Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: Lyotard e o an\u00fancio da p\u00f3s-modernidade. <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate dos cap\u00edtulos 11, 12, 13 e 14 da obra <em>A Condi\u00e7\u00e3o P\u00f3s-Moderna, <\/em>de Jean-Fran\u00e7ois Lyotard<\/li>\n<\/ul>\n<p>RESCESSO DAS AULAS CONFORME O CALEND\u00c1RIO ACAD\u00caMICO DA UFMS<\/p>\n<p><strong>28 DE MAIO: <\/strong><strong>Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: o p\u00f3s-modernismo de contesta\u00e7\u00e3o de Boaventura de Souza Santos. <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate da obra <em>Pela M\u00e3o de Alice,<\/em> de Boaventura de Souza Santos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>04 DE JUNHO: <\/strong><strong>Os fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: o p\u00f3s-modernismo de contesta\u00e7\u00e3o de Boaventura de Souza Santos. <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate da obra <em>Pela M\u00e3o de Alice,<\/em> de Boaventura de Souza Santos.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>18 DE JUNHO: O<\/strong><strong>s fundamentos da teoria social p\u00f3s-moderna: o construcionismo social de Tom\u00e1s Iba\u00f1ez e Kenneth Gergen na psicologia.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>O movimento do construcionismo social na Psicologia Moderna, <\/em>de Kenneth Gergen<\/li>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>La realidad no existe: algunas consideraciones epistemol\u00f3gicas y ontol\u00f3gicas a partir de la extra\u00f1a realidad cu\u00e1ntica, <\/em>de Thomas Iba\u00f1ez<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: o <em>Manifesto Comunista<\/em> como arquitetura da modernidade \u2013 Marx e Marshall Berman.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>O manifesto comunista, <\/em>de Marx e Engels<\/li>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>Tudo o que \u00e9 s\u00f3lido desmancha no ar<\/em>, de Marshall Berman<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: os fundamentos econ\u00f4micos do pensamento p\u00f3s-moderno \u2013 a an\u00e1lise de David Harvey.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>C<\/em><em>ondi\u00e7\u00e3o p\u00f3s-moderna, <\/em>de David Harvey<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: os fundamentos econ\u00f4micos do pensamento p\u00f3s-moderno \u2013 a an\u00e1lise de Istv\u00e1n M\u00e9sz\u00e1ros. <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>O poder da ideologia, <\/em>de Istv\u00e1n M\u00e9sz\u00e1ros<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: o p\u00f3s-modernismo como l\u00f3gica cultural do capitalismo tardio \u2013 a an\u00e1lise de Frederic Jameson.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>P\u00f3s-modernismo ou a l\u00f3gica cultural do capitalismo tardio, <\/em>de Frederic Jameson<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: a p\u00f3s-modernidade como projeto conservador \u2013 a an\u00e1lise de Eagleton.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>As ilus\u00f5es do p\u00f3s-modernismo, <\/em>de Terry Eagleton<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: o balan\u00e7o de Perry Anderson <\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>As origens da p\u00f3s-modernidade, <\/em>de Perry Anderson<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: a p\u00f3s-modernidade como projeto conservador \u2013 as an\u00e1lises de Ellen Wood e Meera Nanda.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>O que \u00e9 a agenda \u201cp\u00f3s-moderna\u201d, <\/em>de Ellen Wood<\/li>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>Contra a destrui\u00e7\u00e3o\/desconstru\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia: hist\u00f3rias cautelares do terceiro mundo, <\/em>de Meera Nanda<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>DATA A DEFINIR: A Cr\u00edtica Marxista \u00e0 p\u00f3s-modernidade: uma cr\u00edtica ao p\u00f3s-modernismo de transgress\u00e3o \u2013 as an\u00e1lises de Jos\u00e9 Paulo Netto e Mavi Rodrigues.<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>Foucault sem espelhos: um pensador proto p\u00f3s-moderno, <\/em>tese de Mavi Rodrigues<\/li>\n<li>Exposi\u00e7\u00e3o e debate de <em>De como n\u00e3o ler Marx ou o Marx de Souza Santos, <\/em>de Jos\u00e9 Paulo Netto<\/li>\n<\/ul>\n<p>Obs.: As datas dos encontros a partir do dia 18 de junho ser\u00e3o marcadas ap\u00f3s o recesso do calend\u00e1rio acad\u00eamico da UFMS. Os encontros ocorrer\u00e3o no CPAR, aos s\u00e1bados, das 13:30 \u00e0s 17:30.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Grupo de Estudos e Projeto de Ensino Marxismo e Psicologia\u00a0 anuncia o in\u00edcio das atividades de 2016. &nbsp; O Grupo de Estudos Marxismo e Psicologia est\u00e1 em seu segundo ano de funcionamento e, ap\u00f3s ter dedicado o seu primeiro ano de exist\u00eancia \u00e0s alternativas de constru\u00e7\u00e3o da ci\u00eancia psicol\u00f3gica sobre as bases do materialismo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1381,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,3],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-3707","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-destaques","category-fotos-imagens"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.2 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>In\u00edcio dos trabalhos 2016 do Grupo de Estudos e Projeto de Ensino Marxismo e Psicologia - CPAR - Campus de Parana\u00edba<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/cpar.ufms.br\/inicio-dos-trabalhos-2016-do-grupo-de-estudos-e-projeto-de-ensino-marxismo-e-psicologia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"In\u00edcio dos trabalhos 2016 do Grupo de Estudos e Projeto de Ensino Marxismo e Psicologia - CPAR - Campus de Parana\u00edba\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"O Grupo de Estudos e Projeto de Ensino Marxismo e Psicologia\u00a0 anuncia o in\u00edcio das atividades de 2016. &nbsp; 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